讀經:林前五 6 ~ 13 禱讀:林前五 6 ~ 8
註釋: 6 「這自誇」指教會不肯悔改的罪.
9 ~ 11 「先前寫信」這封信至今已失傳.哥林多信徒誤解
保羅,以為保羅要他們與世上一切罪人斷絕交往,其實保羅
的意思只是要他們與口稱為基督徒但言行不一致的人隔絕,
免得有人誤以為教會同意這些敗德壞行,羞辱主名。
主題信息 成為新團
保羅以麵酵的比喻,解釋教會施行懲戒的原因。「豈不知一點
麵酵,能使全團發起來麼」。「豈不知」不是不知道,而是不覺悟
到,以犯罪為兒戲,認為一點點罪惡算不了什麼。麵酵即酵母,用
麵酵比喻罪,真是最恰當不過了,因罪也常是隱藏的,卻有極大的
影響力,能使人良心失去功能,繼而引入其他的罪惡,迅速滋長蔓
延。在個人是如此,在團體中也是如此。若容讓一點罪,就能敗壞
全體的德性,好像一點麵酵使全團發起來,所以教會不能姑息罪惡,
即使只是一點點。
保羅進一步用猶太人逾越節除酵的習俗,說明聖潔生活之道。
逾越節前一晚,以色列人宰殺羊羔獻祭前,先要清除家中有酵的東
西,連吃的餅都要沒有發過酵的,稱為「無酵餅」。照樣,耶穌基
督成了新約的羊羔,在這約下的信徒,「守這節」不是守著逾越節,
乃是指所象徵的基督徒生活,要除去酵所象徵的邪惡敗壞,不再沾
染淫亂等罪,活出新造的樣式,一生度聖潔成聖的生活。
懲戒雖可怕,卻是必須的,用以保持教會的潔淨。該懲戒就懲
戒,不可因循妥協。教會既是「無酵的麵」、「新團」,就當把舊
酵除淨,免得全團發酵。
默想:
一.「舊酵除淨」與「成為新團」有何關係?
二. 我心中尚有「舊酵」嗎?我應該怎樣對付它?我的小組、教會還
有舊酵嗎?當如何除掉?
註釋: 6 「這自誇」指教會不肯悔改的罪.
9 ~ 11 「先前寫信」這封信至今已失傳.哥林多信徒誤解
保羅,以為保羅要他們與世上一切罪人斷絕交往,其實保羅
的意思只是要他們與口稱為基督徒但言行不一致的人隔絕,
免得有人誤以為教會同意這些敗德壞行,羞辱主名。
主題信息 成為新團
保羅以麵酵的比喻,解釋教會施行懲戒的原因。「豈不知一點
麵酵,能使全團發起來麼」。「豈不知」不是不知道,而是不覺悟
到,以犯罪為兒戲,認為一點點罪惡算不了什麼。麵酵即酵母,用
麵酵比喻罪,真是最恰當不過了,因罪也常是隱藏的,卻有極大的
影響力,能使人良心失去功能,繼而引入其他的罪惡,迅速滋長蔓
延。在個人是如此,在團體中也是如此。若容讓一點罪,就能敗壞
全體的德性,好像一點麵酵使全團發起來,所以教會不能姑息罪惡,
即使只是一點點。
保羅進一步用猶太人逾越節除酵的習俗,說明聖潔生活之道。
逾越節前一晚,以色列人宰殺羊羔獻祭前,先要清除家中有酵的東
西,連吃的餅都要沒有發過酵的,稱為「無酵餅」。照樣,耶穌基
督成了新約的羊羔,在這約下的信徒,「守這節」不是守著逾越節,
乃是指所象徵的基督徒生活,要除去酵所象徵的邪惡敗壞,不再沾
染淫亂等罪,活出新造的樣式,一生度聖潔成聖的生活。
懲戒雖可怕,卻是必須的,用以保持教會的潔淨。該懲戒就懲
戒,不可因循妥協。教會既是「無酵的麵」、「新團」,就當把舊
酵除淨,免得全團發酵。
默想:
一.「舊酵除淨」與「成為新團」有何關係?
二. 我心中尚有「舊酵」嗎?我應該怎樣對付它?我的小組、教會還
有舊酵嗎?當如何除掉?
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