讀經、讀禱:弗二 19 -20
主題信息 神家裡的人
上一段( 11 節到 18 節)是題兩下歸一的背景、理論、原則,下面這幾節則論到兩下歸一的細則、實踐與完成。
1 .與聖徒同國,神家裡的人
( l )不再作外人和客旅:蒙恩得救的人,既在一體、一靈裡同到父面前,就不可在基督的身體一一教會中作外人、邊緣人、客人、寄居人。
( 2 )與聖徒同國:不論我們過去是什麼族群、膚色、背景,每一個聖徒都屬神同一國度。在國度中我們擁有、享有一切權利,也應盡公民的義務。
( 3 )神家裡的人:聖徒要有國度觀一一屬靈廣大的心胸,也應有家庭觀一一落實的親蜜關係.[回家 ]比[回國 ] 親蜜溫暖,但不回國,怎能回家。另一方面沒有家,那會有國。
2 .在屬靈的家國中同被建造
( l )被建造才能參與建造:信徒在教會中,不但要在敬拜中被建造,在愛中被建造,也要在讀經、禱告、真理中被建造。
( 2 )使徒和先知的根基:使徒和先知所蒙的啟示是為建造教會,因此應建立在這根基上。在此未提基督是根基,只提祂是房角石,其實祂是教會根基的根基(林前三: 11 )。
( 3 )基督為房角石:根基是建造,房角石是聯絡全房的,基督聯絡我們不同背景的人在一體、一靈、一國、一家、一房內。
默想: 1 .如何促使教會、團契的新人,盡速成為一家人?
2 .教會屬靈的建造體系如何加強與落責?
回應:教會新人、舊人都不是外人 · 同在愛中盡速被建造。
主題信息 神家裡的人
上一段( 11 節到 18 節)是題兩下歸一的背景、理論、原則,下面這幾節則論到兩下歸一的細則、實踐與完成。
1 .與聖徒同國,神家裡的人
( l )不再作外人和客旅:蒙恩得救的人,既在一體、一靈裡同到父面前,就不可在基督的身體一一教會中作外人、邊緣人、客人、寄居人。
( 2 )與聖徒同國:不論我們過去是什麼族群、膚色、背景,每一個聖徒都屬神同一國度。在國度中我們擁有、享有一切權利,也應盡公民的義務。
( 3 )神家裡的人:聖徒要有國度觀一一屬靈廣大的心胸,也應有家庭觀一一落實的親蜜關係.[回家 ]比[回國 ] 親蜜溫暖,但不回國,怎能回家。另一方面沒有家,那會有國。
2 .在屬靈的家國中同被建造
( l )被建造才能參與建造:信徒在教會中,不但要在敬拜中被建造,在愛中被建造,也要在讀經、禱告、真理中被建造。
( 2 )使徒和先知的根基:使徒和先知所蒙的啟示是為建造教會,因此應建立在這根基上。在此未提基督是根基,只提祂是房角石,其實祂是教會根基的根基(林前三: 11 )。
( 3 )基督為房角石:根基是建造,房角石是聯絡全房的,基督聯絡我們不同背景的人在一體、一靈、一國、一家、一房內。
默想: 1 .如何促使教會、團契的新人,盡速成為一家人?
2 .教會屬靈的建造體系如何加強與落責?
回應:教會新人、舊人都不是外人 · 同在愛中盡速被建造。
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