讀經：王上三 l ~28
禱讀： 3 , 9 , 37
主題信息 真智慧
一、所羅門愛神，遵行大衛的律例但他並不完全，因娶了法老女兒為妻是王上 11 : 1 年老寵愛外邦妃嬪去拜偶像的起頭，並且百姓及他仍在邱壇獻祭燒香，邱壇是會幕及聖殿以外的敬拜有偶像的陰影，是假神的前身。
二、在基遍夜間夢中，神向所羅門顯現，向他說：「你願我賜你甚麼，你可以求」，這時所羅門面臨考驗及選擇，一面神是全宇宙的主，他手中有萬有，另一面人生複雜，慾望甚多，他應該求甚麼呢？他很快決定求智慧，蒙神喜悅稱讚賜給他所求的，為何求智慧才能得神的喜悅呢？
因宇宙中有兩種智慧，雅三： 13 - 18 一種是屬地、屬情慾、屬鬼魔的智慧，也就是吃了善惡樹果子，得到的虛假的智慧（參創 3 : 6 ) ，另一種是神賜的從上頭來的真智慧，所羅門求真智慧，不求壽不求富，不求報仇，他求那重要的、根本的，神連那次要的也賜給他了，太 6 : 33 「先求神的國神的義」，吃的喝的穿的也必加給他了，禱告求甚麼也是一種很深的功課，要知本末、重輕、先後，求代表人的需要，需要代表人的生命及心態.
三、所羅門應用神賜的真智慧所作的判斷，表明一個重要的原則，神要的是完整的，活的；撒但要的是分裂的、死的。
默想:如果神問我，你要向我求什麼？我會求甚麼呢？
禱告:求主給我追求完全的心,渴慕智慧的心。 ·
禱讀： 3 , 9 , 37
主題信息 真智慧
一、所羅門愛神，遵行大衛的律例但他並不完全，因娶了法老女兒為妻是王上 11 : 1 年老寵愛外邦妃嬪去拜偶像的起頭，並且百姓及他仍在邱壇獻祭燒香，邱壇是會幕及聖殿以外的敬拜有偶像的陰影，是假神的前身。
二、在基遍夜間夢中，神向所羅門顯現，向他說：「你願我賜你甚麼，你可以求」，這時所羅門面臨考驗及選擇，一面神是全宇宙的主，他手中有萬有，另一面人生複雜，慾望甚多，他應該求甚麼呢？他很快決定求智慧，蒙神喜悅稱讚賜給他所求的，為何求智慧才能得神的喜悅呢？
因宇宙中有兩種智慧，雅三： 13 - 18 一種是屬地、屬情慾、屬鬼魔的智慧，也就是吃了善惡樹果子，得到的虛假的智慧（參創 3 : 6 ) ，另一種是神賜的從上頭來的真智慧，所羅門求真智慧，不求壽不求富，不求報仇，他求那重要的、根本的，神連那次要的也賜給他了，太 6 : 33 「先求神的國神的義」，吃的喝的穿的也必加給他了，禱告求甚麼也是一種很深的功課，要知本末、重輕、先後，求代表人的需要，需要代表人的生命及心態.
三、所羅門應用神賜的真智慧所作的判斷，表明一個重要的原則，神要的是完整的，活的；撒但要的是分裂的、死的。
默想:如果神問我，你要向我求什麼？我會求甚麼呢？
禱告:求主給我追求完全的心,渴慕智慧的心。 ·
No comments:
Post a Comment