讀經：王上十七 l ~24
禱讀： l , 15 ~ 16 , 18
主題信息 權柄、生活、能力
一、大罪人亞哈作王，神就興起大先知以利亞來阻擋他，神賜給以利亞有權柄，禱告求神降雨或不降雨（參雅 5 : 17 ~18 ) ，他與我們是一樣性情的人並非超人，只是他敬虔有信心而已，太 18 : 18 「主也給教會在地上可以使天上配合人在地上施行神所賜的權柄，可惜今天地上的教會，因不敬虔也無信心，失去了這權柄 。
二、如此有影響力的先知，神卻使他的生活靠烏鴉的餅及寡婦供應，（路 4 : 25 ~ 26 ) ，先知在生活上學習對神信靠順服的功課，我們每天的生活，差不多都是千遍一律，平淡無奇，但其中有許多神要我們學習的功課，神藉著生活訓練人。
三、寡婦所有的麵及油只夠一餐使用，先知叫她作餅，先給先知吃，然後給自己及兒子吃，寡婦順服了，然後發現罈內的麵不減少，瓶裡的油也不短缺，照神旨意愈用愈有，這就是信心的生活！如五餅二魚及七餅幾條魚的神蹟.
四、寡婦的兒子病了，她立刻想到她的罪，災病常與罪有關（不是絕對的），兒子死了，先知去伏在他身上，求告神使他復活，王下 4 : 24 、徒 20 : 10 以利沙及保羅都是伏在死人身上，求告神使死人復活，這有甚麼鷗靈的意義呢？這表明有神能力的必須在有困難才能顯明，這能力可以改變既成事實，如血漏女人摸著耶穌一樣 · 全本聖經對人死，下的定義：靈魂在身體內一未死，靈魂離身體一已死，靈魂已離開又回到身體內一復活。
默想：以利亞雖然大有權柄能力，但仍然安於生話簡樸而知足 ·
禱告:使我經驗到施比受更為有福.
禱讀： l , 15 ~ 16 , 18
主題信息 權柄、生活、能力
一、大罪人亞哈作王，神就興起大先知以利亞來阻擋他，神賜給以利亞有權柄，禱告求神降雨或不降雨（參雅 5 : 17 ~18 ) ，他與我們是一樣性情的人並非超人，只是他敬虔有信心而已，太 18 : 18 「主也給教會在地上可以使天上配合人在地上施行神所賜的權柄，可惜今天地上的教會，因不敬虔也無信心，失去了這權柄 。
二、如此有影響力的先知，神卻使他的生活靠烏鴉的餅及寡婦供應，（路 4 : 25 ~ 26 ) ，先知在生活上學習對神信靠順服的功課，我們每天的生活，差不多都是千遍一律，平淡無奇，但其中有許多神要我們學習的功課，神藉著生活訓練人。
三、寡婦所有的麵及油只夠一餐使用，先知叫她作餅，先給先知吃，然後給自己及兒子吃，寡婦順服了，然後發現罈內的麵不減少，瓶裡的油也不短缺，照神旨意愈用愈有，這就是信心的生活！如五餅二魚及七餅幾條魚的神蹟.
四、寡婦的兒子病了，她立刻想到她的罪，災病常與罪有關（不是絕對的），兒子死了，先知去伏在他身上，求告神使他復活，王下 4 : 24 、徒 20 : 10 以利沙及保羅都是伏在死人身上，求告神使死人復活，這有甚麼鷗靈的意義呢？這表明有神能力的必須在有困難才能顯明，這能力可以改變既成事實，如血漏女人摸著耶穌一樣 · 全本聖經對人死，下的定義：靈魂在身體內一未死，靈魂離身體一已死，靈魂已離開又回到身體內一復活。
默想：以利亞雖然大有權柄能力，但仍然安於生話簡樸而知足 ·
禱告:使我經驗到施比受更為有福.
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