讀經：林前十五 l ~ 11 禱讀：林前十五 3 . 4 . 9 ~ 11
註釋 : 2 節持守：即堅持到底不被各樣異端邪說所動搖。
徒然：無憑無據，空洞的信心。無果效。
主題信息 基督復活的事實
基督復活的道理，是救恩的根據，是關乎萬民的福音，也是世
界歷史的事實，要是基督不是實在復活了，我們所信的，所傳的就
都徒然了。耶穌基督的福音，不但能拯救人的靈魂，也能拯救人的
身體（羅八 22 ) 。
哥林多人受希臘哲學的影響，認為死人都不能復活，不過是靈
魂（精神）繼續存在而已。在哥林多教會中間，「有人說沒有死人
復活的事」 （ V . 12 ) ，這些人只領受基督已為他們受死贖罪，卻
不相信基督已經從死裡復活，基督在他們心裡沒有成了「榮耀的盼
望」（西一２７）。保羅恐怕哥林多教會受迷惑離棄真道，所以他
必須對他們，再把這福音，告訴他們知道，要他們不僅「領受了，
又靠著站立得住」，並且在信心和盼望上「持守」到底，「就必因
這福音得救」，並隨即指出這福音的內容。這福音是什麼呢？
l · 基督為我們的罪死了：不是因「基督」被釘十字架死了就是
福音，乃是為「我們的罪」被釘十字架死了才是福音。
2 · 基督埋葬了：埋葬証明主為我們真死了，主因我們罪孽壓傷，
為我們受了咒詛，使我們的罪得著赦免。
3 · 基督第三天復活了：神叫基督復活了，証明主是無罪的，是
神的兒子（羅四 25 ，彼前一 3 ）。
主的顯現，是復活的證據，是多次、多人在多處確實的經歷
( V . ５一 ８) ，這些就是耶穌基督復活的見証人。保羅是在基督升
天以後才看見主顯現的，他原是逼迫教會的，如今卻成了外邦人的
使徒，並且比眾使徒格外勞苦，完全是蒙了神的恩，是神的恩典與
他同在。我們也是蒙了神的恩典，主也樂意向我們顯現，成為我們
各人的經歷，叫我們確信主永遠活著，並且成為基督復活的見証人
（約十四 21 一 23 )。
默想：基督復活的事實對我個人有什麼意義？
註釋 : 2 節持守：即堅持到底不被各樣異端邪說所動搖。
徒然：無憑無據，空洞的信心。無果效。
主題信息 基督復活的事實
基督復活的道理，是救恩的根據，是關乎萬民的福音，也是世
界歷史的事實，要是基督不是實在復活了，我們所信的，所傳的就
都徒然了。耶穌基督的福音，不但能拯救人的靈魂，也能拯救人的
身體（羅八 22 ) 。
哥林多人受希臘哲學的影響，認為死人都不能復活，不過是靈
魂（精神）繼續存在而已。在哥林多教會中間，「有人說沒有死人
復活的事」 （ V . 12 ) ，這些人只領受基督已為他們受死贖罪，卻
不相信基督已經從死裡復活，基督在他們心裡沒有成了「榮耀的盼
望」（西一２７）。保羅恐怕哥林多教會受迷惑離棄真道，所以他
必須對他們，再把這福音，告訴他們知道，要他們不僅「領受了，
又靠著站立得住」，並且在信心和盼望上「持守」到底，「就必因
這福音得救」，並隨即指出這福音的內容。這福音是什麼呢？
l · 基督為我們的罪死了：不是因「基督」被釘十字架死了就是
福音，乃是為「我們的罪」被釘十字架死了才是福音。
2 · 基督埋葬了：埋葬証明主為我們真死了，主因我們罪孽壓傷，
為我們受了咒詛，使我們的罪得著赦免。
3 · 基督第三天復活了：神叫基督復活了，証明主是無罪的，是
神的兒子（羅四 25 ，彼前一 3 ）。
主的顯現，是復活的證據，是多次、多人在多處確實的經歷
( V . ５一 ８) ，這些就是耶穌基督復活的見証人。保羅是在基督升
天以後才看見主顯現的，他原是逼迫教會的，如今卻成了外邦人的
使徒，並且比眾使徒格外勞苦，完全是蒙了神的恩，是神的恩典與
他同在。我們也是蒙了神的恩典，主也樂意向我們顯現，成為我們
各人的經歷，叫我們確信主永遠活著，並且成為基督復活的見証人
（約十四 21 一 23 )。
默想：基督復活的事實對我個人有什麼意義？
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