讀經：林前十四 1 ~ 5 禱讀：林前十四 1 ~ 4
註釋： 2 節說方言的：意即說舌音，說捲舌頭話的人，或鄉談。
在心靈裏：原文沒有心字，在靈裹。聖靈住在信徒的靈裹幫
助他禱告。
主題信息 先知講道強於說方言
聖靈藉著保羅在林前十二章論到各樣屬靈恩賜的基本的認識，
而在十四章講到在教會的聚會裏屬靈恩賜運用的原則。中間的十三
章則論到愛是運用恩賜的基礎，我們蒙神賜下各樣的恩賜，卻沒有
愛，我們就算不得甚麼，也與我們無益處。恩賜的目的是要建造教
會，是為了教會，不是為我們自己，所以我們要「追求愛，也要切
慕屬靈的恩賜，其中更要羨慕的是先知講道。」
愛是基督生命的流露，我們都有神的愛在我們裏面，只是多寡
的問題，我們要懇求聖靈叫我們明白基督的愛，叫我們的愛心有根
有基，使我們的生命更豐盛，藉著生活和服事，將愛的實際彰顯出
來，「要存著（穿上）愛心，愛心就是聯絡全德的。」（西三 14 )
恩賜雖是神所賜，人也當切慕，就是在神面前存心謙卑，切切的求
自己能被神使用，成為一個祝福，一根聖靈的導管。切莫為了恩賜
來求得恩賜，只求聖靈來掌管我，讓聖靈先在我的心靈裏面運行，
充滿和感動，讓聖靈隨己意分派恩賜，以造就教會，叫眾人得益處。
聖靈的恩賜顯在各人的身上，是要叫人得益處。恩賜運用的目
的是要建造教會，保羅在此把先知講道和說方言作一個對比：
一、先知講道： 1 ．對象是人，對人說要造就、安慰、勸勉人。
2 ．目的是造就教會。
3 ．說方言的，若不繙出來，先知講道就強於說
方言。
二、說方言： 1 ．對象是神，在白己靈裏對神講說各樣的奧祕，
與神交通。說方言的，不是對人說，所以沒有
人聽出來。
2 ．目的是造就自己（在靈裏）。自己的悟性沒有果
效（林前十四 14 ）。
3 ．說方言的若繙出來，就能造就教會，其功用就
與先知講道相同。
默想：
一．我應當如何追求愛？如何切慕屬靈的恩賜？
二．在經歷聖靈的工作上，我有得著說方言，以造就自己的最小恩賜
嗎？
註釋： 2 節說方言的：意即說舌音，說捲舌頭話的人，或鄉談。
在心靈裏：原文沒有心字，在靈裹。聖靈住在信徒的靈裹幫
助他禱告。
主題信息 先知講道強於說方言
聖靈藉著保羅在林前十二章論到各樣屬靈恩賜的基本的認識，
而在十四章講到在教會的聚會裏屬靈恩賜運用的原則。中間的十三
章則論到愛是運用恩賜的基礎，我們蒙神賜下各樣的恩賜，卻沒有
愛，我們就算不得甚麼，也與我們無益處。恩賜的目的是要建造教
會，是為了教會，不是為我們自己，所以我們要「追求愛，也要切
慕屬靈的恩賜，其中更要羨慕的是先知講道。」
愛是基督生命的流露，我們都有神的愛在我們裏面，只是多寡
的問題，我們要懇求聖靈叫我們明白基督的愛，叫我們的愛心有根
有基，使我們的生命更豐盛，藉著生活和服事，將愛的實際彰顯出
來，「要存著（穿上）愛心，愛心就是聯絡全德的。」（西三 14 )
恩賜雖是神所賜，人也當切慕，就是在神面前存心謙卑，切切的求
自己能被神使用，成為一個祝福，一根聖靈的導管。切莫為了恩賜
來求得恩賜，只求聖靈來掌管我，讓聖靈先在我的心靈裏面運行，
充滿和感動，讓聖靈隨己意分派恩賜，以造就教會，叫眾人得益處。
聖靈的恩賜顯在各人的身上，是要叫人得益處。恩賜運用的目
的是要建造教會，保羅在此把先知講道和說方言作一個對比：
一、先知講道： 1 ．對象是人，對人說要造就、安慰、勸勉人。
2 ．目的是造就教會。
3 ．說方言的，若不繙出來，先知講道就強於說
方言。
二、說方言： 1 ．對象是神，在白己靈裏對神講說各樣的奧祕，
與神交通。說方言的，不是對人說，所以沒有
人聽出來。
2 ．目的是造就自己（在靈裏）。自己的悟性沒有果
效（林前十四 14 ）。
3 ．說方言的若繙出來，就能造就教會，其功用就
與先知講道相同。
默想：
一．我應當如何追求愛？如何切慕屬靈的恩賜？
二．在經歷聖靈的工作上，我有得著說方言，以造就自己的最小恩賜
嗎？
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